Integralismo e Armamentismo no Sul: A história dos Camisas Verdes


Por: Isadora Bringhenti*
Com raízes históricas que remontam aos clubes de tiro do século XIX e ao integralismo dos anos 1930, o armamentismo em Santa Catarina ganha novos contornos com a expansão dos registros de CACs durante o governo Bolsonaro e a retomada de discursos da extrema direita.
A região Sul do Brasil acumula aproximadamente um terço da quantidade de armas em circulação na categoria Colecionador, Atirador Desportivo e Caçador (CAC), segundo dados da Polícia Federal, responsável desde julho de 2025 pelo CAC, até essa data o responsável pelos registros era o Exército Brasileiro.
O total de registros no país emitidos entre 2001 e 2026 é de 1.057.848, já o total de armas em circulação é de 1.666.620. A região Sul possui 281.905 registros e 502.414 armas.
No ranking, São Paulo aparece em primeiro lugar, seguido pelo Rio Grande do Sul, Paraná, Santa Catarina e Minas Gerais.
Embora Santa Catarina apareça em 4º lugar no ranking geral, com 133.482 registros, ela supera proporcionalmente São Paulo, que está em 1º lugar na classificação. O Rio Grande do Sul, classificado em 2º lugar, com 208.093 registros, é o primeiro proporcionalmente. Entre 2001 e 2017 foram registrados 51.335 CACs em 17 anos, em uma média de 3.019 por ano. Vale ressaltar que, entre 2001 a 2004, o número não ultrapassou 500 por ano.
Nos quatro anos de governo de Jair Bolsonaro, entre 2018 e 2022, o número total de registros emitidos nos quatro anos foi de 821.001. Em 2017, foram 10.367, saltou para 17.408 em 2018 e no último ano do governo, em 2022, foram emitidos 362.179 registros. O aumento de 2001 a 2017 para 2018 a 2022 foi de 1.499,30% .
Nesse período, o Sul do país emitiu 224.001 registros, cerca de 45% do total de CACs da região. Com o total de 281.905 registros neste século, cerca de 80% foram emitidos no governo Bolsonaro.

Em 2022 Bolsonaro se torna o primeiro presidente do Brasil a não ser reeleito, perdendo para Luiz Inácio Lula da Silva do Partido dos Trabalhadores (PT). No ano seguinte, em 1º de janeiro de 2023, Lula edita o decreto nº 11.366 que “suspende os registros para a aquisição e transferência de armas e de munições de uso restrito por caçadores, colecionadores, atiradores e particulares, restringe os quantitativos de aquisição de armas e de munições de uso permitido, suspende a concessão de novos registros de clubes e de escolas de tiro, suspende a concessão de novos registros de colecionadores, de atiradores e de caçadores, e institui grupo de trabalho para apresentar nova regulamentação à Lei nº 10.826”.
A lei nº 10.826 de 2003, conhecida como Estatuto do armamento, foi atualizada em 30 de dezembro de 2024 e estabeleceu regras e procedimentos relativos à aquisição, ao registro, à posse, ao porte, ao cadastro e à comercialização nacional de armas de fogo, munições e acessórios. Entre as medidas está a redução de 4 para 2 armas para defesa pessoal. Em 2023 foram emitidos apenas 974 registros em todo o país.
Na campanha para as eleições presidenciais Flávio Bolsonaro, filho primogênito de Jair Bolsonaro concorreu a presidente pelo Partido Liberal e, entre suas propostas, estava a revogação dos decretos referentes ao Estatuto do armamento, visando tirar o limite de posse e facilitar a aquisição do CAC e de armamentos e munições.
A história da região Sul com o armamentismo remonta ao século XIX, com os clubes de tiro. Porém seu período de maior expressividade foi na década de 1930 quando o cumprimento era “Anauê”.
ANAUÊ
Se você andasse pelas ruas de cidades catarinenses como Blumenau, Timbó e Jaraguá do Sul na década de 1930, certamente encontraria pessoas usando calças e sapatos pretos e camisas verdes musgo com emblema Sigma (?), que simbolizava a união dos brasileiros.

Seu projeto era simples, uma ideia nacionalista de ordem, que valorizava a familia e tinha o lema “Deus, pátria e família”. Eles eram cristãos, católicos, protestantes e até mesmo espíritas, anti-comunistas e defendiam a propriedade privada e a família tradicional. Alguns deles eram de origem germânica e aderiram ao movimento pois não poderiam se filiar ao Partido Nazista por não serem alemães natos. O integralismo aceitava a miscigenação, valorizava a miscigenação, ao contrário do nazismo.
Nas eleições de 1936, há exatos 90 anos, os integralistas venceram em 8 das 41 cidades de Santa Catarina, e elegeram 72 vereadores. Estima-se que só na região de Blumenau existiam 30 núcleos do partido. Em 1932 Plínio Salgado funda a Ação Integralista Brasileira (AIB) para “organizar” a sociedade.

Em 2017, foi lançado o documentário “Anauê! O Integralismo e o nazismo na região de Blumenau”, dirigido por Zeca Pires, documentarista catarinense. A obra foi feita por meio de relatos e entrevistas com moradores da região de Blumenau e especialistas.
Zeca conta que a vontade de fazer o documentário vinha de muitos anos, a pesquisa e viabilização da produção duraram cerca de 20 anos. Mas seu interesse pela história veio ainda antes, quando a mãe de Zeca lhe contou histórias de quando foi professora em Timbó (SC).
Eugênia Nunes Pires, mãe de Zeca, foi enviada ao município de Timbó, que fez parte do município de Blumenau até 1934, em uma intervenção liderada por Aristiliano Ramos para diminuir o poder da família Konder e da força de voto da cidade de Blumenau, para ser professora e ensinar entre outras coisas o português, como parte da campanha nacionalista de Getúlio Vargas.
“Minha mãe me contou que tinha dois lados. Muitos desprezam totalmente os brasileiros a ponto de chamar as professoras de ‘brasileirinhas de merda’. E por outro lado tinha a violência que esses colonos sofriam de serem proibidos de falar alemão e de expressar essa cultura. Então a forma como o Estado brasileiro tratou essas pessoas também não foi correta”, conta.
O cineasta decidiu ir atrás dessa história para entender como foi o integralismo em Santa Catarina. Uma das características que diferencia como o movimento se deu no estado é a adoção da figura de Hitler e do nacionalismo germânico, o que não aconteceu em outras partes do país onde o integralismo se estabeleceu. Para essas pessoas, era uma maneira de ser brasileiro sem deixar de ser germânico. Daí vem o “Anauê”, saudação de origem tupi que foi adotada pelos integralistas.
“Eu sempre senti uma agonia, um negócio meio estranho, as pessoas não gostavam de falar nesse assunto, as pessoas tu via que eles não queriam mostrar foto, documento. E depois eu fiz a minha dissertação de mestrado sobre os pioneiros do cinema catarinense, José Julianelli e Alfred Baumgarten”, diz Zeca.
Alfred Baumgarten foi vereador pela AIB em Blumenau.
“Eu acho que os alemães têm essa coisa mais bélica, tem a questão da purificação, higienização da raça, não é todo imigrante alemão que é assim, mas tinha uma parcela que era assim, era nazista, por acreditar em um novo projeto de Alemanha. Isso eu pude constatar”, explica.
Para Zeca, o atual movimento da extrema-direita, encabeçado pela família Bolsonaro busca reacender o sentimento integralista, dos valores, da limpeza, dos cidadãos de bem e o anticomunismo, utilizando inclusive o mesmo lema “Deus, pátria e família”.
A incitação ao uso de armas como forma de proteger a liberdade individual também fez parte do lema integralista, e é revivido hoje com as políticas incentivadas pela extrema-direita, em especial pelo Partido Liberal (PL).
Clubes de tiro e armamentismo
Nos Jogos Olímpicos de Antuérpia, em 1920, o Brasil conquistou as primeiras medalhas olímpicas de sua história. O esporte era tiro. De acordo com o Comitê Olímpico do Brasil, o tiro olímpico possui três categorias: carabina, pistola e espingarda.
O primeiro clube de tiro do país foi fundado em Brusque, Santa Catarina, em 1866, sob o nome de Schützenverein Brusque, atualmente chamado de Clube de Caça e Tiro Araújo Brusque. O clube foi fundado por colonos alemães. O objetivo era a caça e a diversão, conforme as tradições germânicas.

O mestrando em história pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) e dono do perfil “História Mané”, onde divulga curiosidades da história do estado, Richard Joseph Althoff explica que o armamentismo em Santa Catarina possui raízes históricas que remontam tanto à colonização germânica quanto ao integralismo, movimento de inspirações fascistas que, apenas dois anos após se instalar no estado, em 1936, comandava 20% das cidades do estado.
De acordo com Richard, os primeiros passos de um regime totalitário são dois, encontrar o inimigo comum e armar a sociedade, os “cidadãos de bem”.
“É militarização da sociedade, é mobilização através de um ódio a um inimigo comum. O integralismo aqui, como nessas regiões já existiam algumas indústrias se desenvolvendo ali. Eles tinham medo do comunismo, os industriais, e quem que financia os fascistas? São os industriais”, explica
Felipe Barcellos concorreu a deputado federal por Santa Catarina nas eleições de 2026 pelo Partido Missão, comandado por Renan Santos. Felipe nasceu no Rio de Janeiro mas é filho de catarinenses e passou a vida toda em Santa Catarina.
“Hoje no Brasil, pessoas que são ameaçadas por facções criminosas podem solicitar o porte de arma, por exemplo. Isso eu acho que é uma situação que pode ser considerada. Eu acho que pessoas normais que passarem por uma prova, que passarem por um processo adequado, podem sim ter o porte de arma”, afirma.
Seu partido é de direita fundado em outubro de 2023, sendo um braço do Movimento Brasil Livre (MBL). Para ele, armar os cidadãos de bem, as pessoas honestas é garantir a liberdade individual, além de aumentar a segurança.
“A arma tem correlação, tanto nos Estados Unidos quanto aqui em Santa Catarina, em estados com mais armas, mais pessoas com posse de arma ou CAC, tem uma correlação
com menos, por exemplo, roubos a casas. Os bandidos tendem a invadir menos casas. Tem estudo sobre isso inclusive nos Estados Unidos que mostra que 57% dos presos têm mais medo de assaltar casas, por exemplo, em casas onde o estado tem mais armas”, diz
O estudo citado por ele foi feito pelos sociólogos James D. Wright e Peter H. Rossi foi publicado em 1986, no livro “Armed and Considered Dangerous: A Survey of Felons and Their Firearms”, além disso a pesquisa foi financiada pelo Departamento de Justiça dos Estados Unidos. Os sociólogos entrevistaram cerca de 1800 prisioneiros.
Felipe comentou sobre a relação entre regimes totalitários, como o fascismo, e o armamento da sociedade defendido por alguns setores da direita e citou “tem um livro muito interessante que é Hitler e o Desarmamentismo e ali ele mostra que Hitler e Mussolini desarmaram a população”.
O livro em questão é “Hitler e o Desarmamento: Como o nazismo desarmou os judeus e os ‘inimigos do Reich’” do jurista norte-americano Stephen P. Halbrook, famoso por defender o porte de armas. De fato Hitler proibiu o porte de armas para judeus, mas facilitou a aquisição por arianos natos, de acordo com Richard Althoff.
A luta contra as armas e o totalitarismo
A advogada de direitos humanos e membro do corpo jurídico do Instituto Humaniza SC, Susan Zilli, é responsável pelos processos no combate de preconceitos, denúncias de violências e abusos e de uso indevido de armamentos. “É atuar na defesa dos direitos sociais, contra armamentismo, discurso de ódio, neofascismo, intolerância religiosa, racismo e homofobia”, explica.
O Instituto Humaniza SC foi institucionalizado a partir de 2023. Sua campanha mais famosa é a “Mais livros, menos armas” na defesa da educação e pelo fim dos discursos de ódio. Segundo os membros, as ações estão centradas em doações de livros, rodas de conversas e abaixo-assinados.
Segundo Susan, o armamentismo revela uma face violenta da sociedade e que devido a grande presença histórica dos clubes de tiro na região sul, especialmente em Santa Catarina, é banalizado, tendo seu fomento para além dos clubes.
“Nós atuamos em diferentes questões, como um parque temático em Tijucas (Bravura Park) que se propunha a ser uma espécie de museu e deixava que crianças pegassem em armas, isso pra nós foi uma violação do ECA (Estatuto da Criança e do Adolescente) e nós processamos, depois o Ministério Público fechou o lugar, mas por questões ambientais”, afirma a advogada.
A maioria das denúncias chega por meio do canal do Instituto destinado a isso. Por meio dele a equipe responsável filtra as informações, checa os fatos e inicia-se a investigação e eventual processo contra empresas e pessoas que estejam utilizando irregularmente armamentos ou ferindo algum outro direito humano.
“Nós estudamos redes de ódio, descobrimos como funciona, quem lidera e denunciamos, lutamos contra a incitação da violência por meio das armas, denunciamos a deputada Júlia Zanatta por discursos de ódio e apologia às armas e também combatemos células neonazistas e fascistas’, diz.
Quando contatada para explicar o seu ponto de vista sobre o armamentismo, a deputada Júlia Zanatta negou e afirmou precisar “focar na eleição de Flávio Bolsonaro”.
Um dos fundadores do PT e do Humaniza SC, Artur Machado Scavone, ficou preso por 5 anos durante a ditadura militar, passando pelo Complexo Penitenciário do Carandiru, o Doi-Codi de SP, entre outras instituições, onde foi torturado durante todo o período de cárcere.
Em 1969 Artur iniciou o curso de Física na Universidade de São Paulo (USP), e em 1970 foi eleito presidente do Centro Acadêmico de Física onde começou a desenvolver a militância dentro do curso. “Era um período muito violento da ditadura, um período em que você não podia se manifestar, e nós voltamos a sentir a ameaça da volta desse período com o Bolsonaro. É assustador”.
Ele passou a integrar a Ação Libertadora Nacional (ALN) e a guerrilha do Araguaia fundada por Carlos Marighella, deputado federal da Bahia pelo Partido Comunista Brasileiro (PCB) até ser assassinado em 1969. A ideia de Marighella era interiorizar a luta. Artur atuava na cidade “o nosso objetivo na cidade era levantar material e infraestrutura para fornecer a guerrilha no campo. E assim foi”. Marighella e seus apoiadores defendiam a luta armada por acreditar que o regime militar não poderia ser derrotado por vias democráticas.
Posteriormente, quando saiu da prisão, Artur foi um dos responsáveis pela fundação do PT e da Central Única dos Trabalhadores (CUT). Alguns anos depois mudou-se para Criciúma (SC) e trouxe o partido para cá. Depois de viver novamente em São Paulo, Artur retornou para Santa Catarina há cerca de quatro anos, para ele as ideias armamentistas são extremamente violentas e ignoram a memória daqueles que sofreram na ditadura.
*Isadora Bringhenti é graduanda em Jornalismo na UFSC.




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